В результате развития капитализма характер классовый борьбы за последние примерно сто лет существенно изменился. В чем суть этих перемен? Ответ на данный вопрос должен знать каждый коммунист.
Дело в том, что сегодня трудящиеся «золотого миллиарда» являются таковыми лишь частично.
Экономический уклад на основе частной собственности, позволяющий одним эксплуатировать других, существует тысячелетия. Его политические характеристики со временем менялись и совершенствовались. Постепенно развивающийся социальный навык масс, в первую очередь Запада, к объединению, веками проявляясь в виде социальных взрывов, политических движений, восстаний и противостояний «элиты» и «масс», а также влияние реального социализма СССР на социальную жизнь капиталистических стран привели в итоге к локально устойчивой общественной системе либерального капитализма с приоритетом неограниченного потребительства.
При этом надо иметь в виду, что эта устойчивость в пределах западного мира тесно связана, по мере развития капитализма, с приобретением им империалистического характера. «Элита» стран Запада сумела приобщить слои своих наемных рабочих к тем выгодам, какие дает Западу эксплуатация стран «третьего мира».
Маркс верно делил общество на антагонистические классы. Тем Не Менее можно вспомнить и известного француза Талейрана, который заявлял, что мир делится на тех, кто стрижет, и на тех, кого стригут.
Эта мысль сегодня стала особенно актуальна, что наемные трудящиеся развитых стран вместе со своими хозяевами стригут народы «третьего мира». И не только. Сегодня под данную стрижку попали и народы бывшего СССР.
В прошлом трудящиеся развитого Запада также подвергались беспощадной эксплуатации. Но, борясь против этого, они сумели добиться, в том числе и за счёт влияния русского Октября, более выгодного для них распределения мирового общественного продукта за счёт тех, кто ещё не готов к эффективному протесту. Трудящиеся США и Западной Европы присваивают себе стоимость большую, чем они создают, т.е. уподобляются частным собственникам, не являясь по факту таковыми. При этом эта дополнительная часть их дохода взята из прибавочной стоимости, произведенной туземным пролетариатом Азии, Африки и Латинской Америки. Например, до 40% заработной платы среднего американца заработана для него трудящимися «третьего мира». Причем, эта часть зарплаты, заработанная не американцем, а туземцем, в несколько раз превышает заработную плату самого туземца.
Вот почему, почувствуя угрозу своему уровню потребления со стороны трудящихся «развивающихся» стран, отстаивающих свои права на справедливое распределение общественного продукта, данные, не имеющие частной собственности «трудящиеся» Запада, поддержат самые людоедские и палаческие, кровавые разбои США И НАТО. Что мы постоянно и наблюдаем.
Другими словами, если можно так сказать, квазипролетариат развитых империалистических стран вместе с квазисоцалистическими партиями и профсоюзами ведет, иногда довольно жесткую, квазиклассовую грызню со своей буржуазией за дележ пирога, испеченного туземным пролетариатом, и при этом в его квазиклассовом сознании данный пирог представляется продуктом его собственного труда.
После того как квазиклассовое сознание квазипролетариата развитых империалистических стран сформировалось, его вряд ли возможно заменить классовым без серьезных мировых потрясений. И данные потрясения становятся все более вероятными. Сложившаяся ситуация не может быть вечной. Рано или поздно, третий мир может и восстать против тех, кто присваивает себе те блага, какие принадлежат трудящимся этого мира.
Страны Запада пока что данную угрозу серьезно не рассматривают. Но обстоятельства обостряются. Государственный долг США уже достиг фантастической цифры – около 17 триллионов долларов. Такой долг можно ликвидировать только затянув пояса. Тем Не Менее в США, напротив, пояс массового потребления все более распускает. Они предпочитает бандитствовать на больших дорогах внешнего мира, надеясь сохранить свое главенствующее положение в мире.
Т.е. «золотой миллиард» может жить хорошо только за счёт остальных миллиардов трудящихся мира. Частная собственность обеспечить благоденствие на планете для всех не способна. Капитализм уничтожает в человеке человека разумного. Присвоение чужого труда в современном мире становится яблоком раздора не только между трудом и капиталом, тем не менее и между трудящимися разных стран. В этом одна из важных особенностей классовой борьбы на современном этапе. Воспитание нового человека, который способен осознать свою роль в обеспечении достойной жизни на земле – в этом цель и суть социализма. Это жизненное и политическое кредо великих марксистов Ленина и Сталина, всех истинных коммунистов.
Законы природы можно игнорировать, тем не менее с однозначно гибельными последствиями. Поэтому мож-тем не менее идти и против такого закона, как необходимость единства и равенства людей. Собственно, современный мировой социальный прогресс на самом деле полностью оказывается попранием этого фундаментального закона. И последствия могут быть гибельными для человечества. Чтобы избежать катастрофы, люди должны вновь услышать великий призыв Маркса: Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
